Szczęść Boże!

10 listopada ukazało się polskie tłumaczenie dokumentu roboczego dla etapu kontynentalnego (DEK). Czytamy w nim (p. 109):

109. Proces prowadzący od publikacji niniejszego DEK do sporządzenia Instrumentum laboris będzie odznaczał się następującymi etapami:

1) DEK zostanie przesłany do wszystkich biskupów diecezjalnych; każdy z nich, wraz z diecezjalnym zespołem synodalnym, który koordynował pierwszą fazę, zorganizuje eklezjalny proces rozeznania na temat DEK, wychodząc od trzech pytań wskazanych powyżej w n. 106. Każdy Kościół lokalny będzie miał więc możliwość wsłuchania się w głosy innych Kościołów, zebranych w DEK, i ustosunkowania się do nich na podstawie własnego doświadczenia.

Zgodnie z powyższym fragmentem 18.11.2022r. do wszystkich diecezji zostało wysłane pismo ks. bp. Artur G. Mizińskiego dotyczące opracowania odpowiedzi na pytania zawarte w p. 106 DEK. Odpowiedzi na te pytania mają zawierać do 10.000 znaków i zostać przesłane (na adres e-mail podany w piśmie).

Każda diecezja, bazując na swoim doświadczeniu tworzenia syntezy, może określić sposób jak te odpowiedzi przygotować. 

Na chwilę obecną swoimi działaniami zmierzającymi do przygotowania uwag do DEK podzieliła się Diecezja Warszawsko-Praska (Dokument etapu kontynentalnego Synodu o synodalności – treść i ankieta), Archidiecezja Łódzka (https://synod.org.pl/dokument-roboczy-dla-etapu-kontynentalnego-odpowiedz-na-pytania/), Archidiecezja Warszawska (https://synod.org.pl/kard-nycz-powolal-nowa-rade-duszpasterska-spotkania-synodalne-pokazaly-klerykalizm-mentalnosci/) oraz Archidiecezja Wrocławska (https://synod.org.pl/zaproszenie-do-modlitwy-rozeznawania-i-odpowiedzi/). 

Mając na uwadze, że czas jest krótki, oraz rozmowy z osobami zaangażowanymi w Synod w Archidiecezji Wrocławskiej i Łódzkiej poniżej przedstawiam propozycję działań zmierzających do przygotowania opracowania pytań dot. DEK na poziomie diecezjalnym (może to być przydatny punkt wyjścia do tworzenia własnych planów w poszczególnych diecezjach, (aktualizacja 5.12): Biorąc pod uwagę coraz krótszy czas na udzielenie odpowiedzi najbardziej realnym scenariuszem wydaje się mailowe zbieranie odpowiedzi na pytania - jeżeli w udzielanie odpowiedzi ma być zaangażowany ogół wiernych):

1. Spotkanie osób zaangażowanych w synod i mających ochotę podzielić się swoją refleksją na temat DEK:
   1. Każdy uczestnik spotkania ma za zadanie przeczytać DEK i zapoznać się z pytaniami;
   2. Pytania mogłyby być:
      1. takie same jak zaproponowane przez Diecezję Warszawsko-Praską (https://synod.org.pl/dokument-etapu-kontynentalnego-synodu-o-synodalnosci-tresc-i-ankieta/):
         1. Po przeczytaniu Dokumentu dla Etapu Kontynentalnego.
            1. Które wnioski, uwagi i opinie tam zawarte są najbardziej zbliżone do tych w z którymi spotkaliście się w waszych parafiach?
            2. Które wnioski zawarte w DEK wydają się wam nowe, zaskakujące bądź odkrywcze?
            3. Które wnioski i doświadczenia zawarte w DEK stoją w sprzeczności z wnioskami i doświadczeniami z które spotkaliście się w waszych parafiach. Jakie pytania zadalibyście aby lepiej zrozumieć te sprzeczności?
            4. Jakie są najważniejsze, waszym zdaniem, tematy, którymi należy podzielić się z innymi Kościołami lokalnymi na całym świecie, zarówno tymi pozytywnymi jak i negatywnymi?
            5. Jakie działania należy podjąć w waszych parafiach oraz innych Kościołach lokalnych, które wynikają zarówno z raportu DEK jak i Waszych doświadczeń?
            6. Biorąc pod uwagę odpowiedzi na wszystkie powyższe pytania, jakie tematy powinny zostać przedyskutowane przez biskupów z całego świata podczas 1 sesji Zgromadzenia Synodalnego w październiku 2023?
      2. takie same jak przygotowane przez Archidiecezje Łódzką (https://synod.org.pl/dokument-roboczy-dla-etapu-kontynentalnego-odpowiedz-na-pytania/):
         1. Które wnioski, uwagi i opinie zawarte w Dokumencie Roboczym dla Etapu Kontynentalnego (DEK) są najbardziej zbliżone do tych, z którymi spotkaliście się w waszym Kościele lokalnym?
         2. Które wnioski zawarte w DEK wydają się Wam nowe, zaskakujące bądź odkrywcze?
         3. Które wnioski i doświadczenia zawarte w DEK rodzą napięcia i ukazują rozbieżności z wnioskami i doświadczeniami, które spotkaliście w naszym Kościele?
         4. Jakimi doświadczeniami naszego Kościoła możemy się podzielić z innymi Kościołami lokalnymi?
         5. Jakie zagadnienia powinny być poruszone i rozważone w kolejnych etapach procesu synodalnego, a zwłaszcza na Sesji Zgromadzenia Synodalnego w Rzymie w październiku 2023 roku?
      3. takie same jak przygotowane przez Archidiecezję Wrocławską (https://synod.org.pl/zaproszenie-do-modlitwy-rozeznawania-i-odpowiedzi/):
         1. Które intuicje zawarte w dokumencie najsilniej współbrzmią z konkretnymi doświadczeniami i rzeczywistością Kościoła w naszej diecezji? Które doświadczenia wydają wam się nowe lub oświecające?
         2. Jakie istotne napięcia lub rozbieżności wyłaniają się jako szczególnie ważne z perspektywy naszej diecezji? W związku z tym, jakie są zagadnienia lub pytania, które powinny być poruszone i rozważone w kolejnych etapach procesu synodalnego?
         3. Patrząc na to, co wyłania się z poprzednich dwóch pytań, jakie są priorytety, powracające tematy i wezwania do działania, którymi można podzielić się z innymi Kościołami lokalnymi na całym świecie i przedyskutować je podczas I sesji Zgromadzenia Synodalnego w październiku 2023 roku?
      4. takie jak w p. 106 DEK
         1. Po przeczytaniu DEK w atmosferze modlitwy, które intuicje najsilniej współbrzmią z konkretnymi doświadczeniami i rzeczywistością Kościoła na waszym kontynencie? Które doświadczenia wydają wam się nowe lub oświecające?
         2. Po przeczytaniu DEK i zatrzymaniu się na modlitwie, jakie istotne napięcia lub rozbieżności wyłaniają się jako szczególnie ważne z perspektywy waszego kontynentu? W związku z tym, jakie są zagadnienia lub pytania, które powinny być poruszone i rozważone w kolejnych etapach procesu?
         3. Patrząc na to, co wyłania się z poprzednich dwóch pytań, jakie są priorytety, powracające tematy i wezwania do działania, którymi można podzielić się z innymi Kościołami lokalnymi na całym świecie i przedyskutować je podczas I sesji Zgromadzenia Synodalnego w październiku 2023 roku.
   3. Spotkanie rozpoczyna krótkie omówienie DEK oraz przebiegu spotkania.
   4. Potem następuje podział na małe grupy (np. 45 minut) - każda grupa odpowiada na w/w pytania - wnioski spisuje jedna osoba.
   5. Każdy przedstawiciel grupy przedstawia swoje wnioski na forum - swoje notatki pozostawia sekretariatowi Synodu.
   6. Najbardziej optymalny termin takiego spotkania to sobota 10.12 (wcześniej pewnie nie uda się go zorganizować, kolejna sobota to 17.12 i za mało czasu aby przygotować wnioski (do 23.12), inne dni tygodnia prawdopodobnie będą trudne do przyjęcia z punktu widzenia obowiązków zawodowych osób świeckich)
2. Osoby, które nie mogą lub nie chcą uczestniczyć w spotkaniu mogą swoje odpowiedzi przesłać do 10.12 mailem odpowiadając na te same pytania.
3. Sekretariat synodu przygotowuje ostateczną wersję dokumentu na podstawie wypowiedzi ze spotkania oraz przesłanych maili (do 17.12) 
4. Między 17.12-23.12  czas na ew. poprawki Arcybiskupa/Biskupa miejsca i przesłanie dokumentu do KEP.

Ta propozycja nie jest oficjalnym stanowiskiem KEP ani Rady KEP ds Apostolstwa Świeckich. Jest sugestią działań wynikającą z dotychczasowego doświadczenia w pracy nad spotkaniami synodalnymi. 

W razie dodatkowych pytań jestem do dyspozycji.

Błogosławionego dnia!

Z Panem Bogiem,
Rafał Dziedzic
600-312-200

Parę dni temu pojawiło się we mnie pytanie: Ile osób wzięło udział w Synodzie na całym świecie? 

Na stronie Statystyki synodalne opublikowałem wszystkie znane mi dane dotyczące udziału w Synodzie w poszczególnych państwach. Poniżej prezentuje zebrane dane w formie tabeli - dla Polski przyjąłem wartość estymacji "mniej optymistycznej". 

To dane z 9 konferencji episkopatów (na 114). Zakładając, że w skali globalnej udział wiernych w Synodzie jest taki sam jak dla tych 9 konferencji i przyjmując, że katolików na świecie jest 1,36 mld (źródło) otrzymujemy wynik 11 314 389 osób. 

Warto zadać sobie pytanie jakim potencjalnym błędem obarczony jest ten wynik? 

Zakładając wielkość próby 114 (tyle ile jest konferencji episkopatów), przyjmując wielkość próby - 9, otrzymujemy błąd maksymalny 31% (przy poziomie ufności 95%) - źródło: https://www.naukowiec.org/dobor.html 

Możemy więc przyjąć (z 95% poziomem ufności), że liczba osób która wzięła udział w spotkaniach synodalnych na całym świecie mieści się w przedziale od 7 806 928 do 14 821 850.

W wywiadzie dla eKAI kard. Grech powiedział: 

Fakt, iż swoje syntezy krajowe przesłało Stolicy Apostolskiej aż 112 na 114 episkopatów z całego świata, mówi bardzo dużo o tym, jak wielką wagę przyłożono do procesu synodalnego. To rezultat bez precedensu. Traktuję to jako wyraźny sygnał, że zagadnienie synodalności jest w centrum uwagi całego Ludu Bożego. Widać zatem, że lud Boży naprawdę kocha Jezusa Chrystusa i Jego Kościół, w przeciwnym razie nie byłby tak obecny w tej pierwszej fazie synodu.

Rzeczywiście 112 syntez na 114 możliwych jest wynikiem imponującym. Nieco gorzej wygląda kwestia upublicznienia tych syntez i podzielenie się ich treścią z wiernymi. Według mojej wiedzy uczyniło to tylko 40 episkopatów (wszystkie opublikowane syntezy krajowe - przetłumaczone na język polski - znajdują się tutaj). A z powyższych wyliczeń wynika, że w Synodzie wzięło udział między 8 a 15 mln wiernych (czyli od 0,57% do 1,09% wiernych). 

Raczej trudno, na podstawie tych danych, zgodzić się z kard. Grech, że "zagadnienie synodalnosci jest w centrum uwagi całego Ludu Bożego". Raczej bardziej prawdziwe wydaje się stwierdzenie, że Synod i synodalność jest w centrum uwagi od 0,57% do 1,1% wiernych. 

Czy to dużo czy mało?

Nasza wiara rozpoczęła się od 12 apostołów. Tyle wystarczyło Duchowi Świętemu aby nawrócić niezliczone rzesze ludzi. A ile może zrobić rękoma kilku milionów?

Podzielcie się swoimi przemyśleniami na ten temat w komentarzach:-)

Błogosławionego dnia!

Z Panem Bogiem,

Rafał

Ostatnio zostałem poproszony o podzielenie się, podczas Forum "Obecni w Kościele" trzema najważniejszymi lekcjami, które wyciągnąłem z pracy nad serwisem synod.org.pl. Poniżej prezentuje to co wówczas powiedziałem - może będzie to dla kogoś przydatne:

1. Połączenie władzy i odpowiedzialności. Mimo że to wydaje się prostą zależnością – tam gdzie jest władza tam też i jest odpowiedzialność, to dopiero po zakończeniu Synodu udało mi się to uporządkować w kontekście mojej roli w Kościele. W syntezach diecezjalnych pojawiają się przynajmniej dwa obszary, które wymagają pilnych działań naprawczych – parafie, które nie są wspólnotami a punktami usługowymi oraz młodzież, która odchodzi od Kościoła. I patrząc w kluczu „władza – odpowiedzialność” za parafię odpowiada ks. Proboszcz bezpośrednio, a ks. Biskup – pośrednio (bo wybiera takiego a nie innego Proboszcza). A za młodzież odpowiadają rodzice. Jeżeli moje dzieci odejdą od Kościoła to dlatego że nie potrafiłem przekazać im swojego zaufania do Jezusa, nie potrafiłem rozpalić pragnienia w nich, aby poznali Go lepiej, aby Mu zaufali.
   
   Patrząc na treść syntez (które są głównie wyrazem tego co świeccy myślą o Kościele) brakuje mi refleksji, że to my rodzice odpowiadamy za wiarę naszych dzieci. Świadomie czy nie, chcemy tą odpowiedzialność przerzucić na innych; księży katechetów, skandale itp. Ale jeżeli mamy odwagę oczekiwać od ks. Proboszcza, aby przemienił nasze parafie tak, aby były prawdziwymi wspólnotami, to miejmy również odwagę wymagać od nas takiej wiary, aby nasze dzieci karmiąc się nią od nas, wiedziały, że do Kościoła nie przychodzi się na spotkanie z takim czy innym Księdzem – ale na spotkanie z prawdziwym Bogiem. Wygląda na to, że my świeccy widzimy drzazgę w oku bliźniego (księży) ale belki w swoim oku trudno nam zauważyć…
   
   Moja refleksja posynodalna jest taka, że i Księża i my świeccy zawodzimy (w większości) w tych obszarach, w których w Kościele mamy władzę: Księża w parafiach, które stały się punktami usług religijnych i my świeccy, bo nasze dzieci patrząc na naszą wiarę nie widzą niczego wartościowego. Warto za słowami abp. Galbasa potraktować syntezę krajową jako punkt wyjścia do rachunku sumienia każdego z nas…

2. Uczenie się od siebie (w wymiarze pomiędzy diecezjami i parafiami) – mamy z tym kłopot w Kościele i na początku pojawiało się sporo sceptycznych opinii na temat koncepcji synod.org.pl – serwisu, który ma na celu uczenie się nawzajem od siebie synodalności, inspirowanie. I mam nadzieje, że w jakimś stopniu udało się pokazać, że wiele możemy się od siebie nawzajem nauczyć. Uczenie się od siebie wymaga z jednej strony odwagi, aby się czymś pochwalić (z tym mamy problem) a z drugiej strony pokory aby otworzyć się na perspektywę tego, że ktoś może robić coś lepiej ode mnie. Mam nadzieje że synod.org.pl przełamał te dwie mentalne bariery (lub chociaż minimalnie naruszył):-)
   
   
3. Nie czekajmy na innych – nawet wielka zmiana zaczyna się od pierwszego małego kroku. Myślę że część z nas ma przekonanie, że w Kościele jest tak wiele rzeczy do zmiany i tak trudno jest uzyskać jakiś mierzalny efekt, że konieczne jest zebranie jakieś dużej rzeszy ludzi, aby zacząć działanie. A synod.org.pl pokazał mi, że wystarczy odpowiedzieć na zaproszenie Ducha Świętego (jak je rozpoznać to inna sprawa) i w jedności z Nim stawiać małe kroki. I po jakim czasie może się okazać, że te niewielkie, wydawałoby się kroki, stawiane na początku w pojedynkę, staną się początkiem ogromnej zmiany, sporego dzieła, które wpłynie na cały Kościół. I wierzę że każdy z nas jest zaproszony do tego, aby na swoją miarę, zapoczątkował zmianę w Kościele. Nie bójmy się zrobić tego pierwszego małego kroku.

A jakie są Twoje trzy lekcje z Synodu o synodalności? Podziel się w komentarzu pod tym postem :-)

Błogosławionego dnia!

Z Panem Bogiem,

Rafał

Za nami etap synodalnych spotkań na poziomie parafii i diecezji. Synteza krajowa została opublikowana. Kolejne kraje publikują swoje syntezy. Mamy już jakiś obraz tego ile osób wzięło udział w synodzie oraz jak ten udział wygląda na tle innych krajów. 

W naturalny sposób pojawia się więc pytanie: co dalej? Jak zagospodarować to poruszenie, które dokonało się podczas Synodu? Jakie konkretne zmiany można/należy wprowadzić w naszych parafiach i diecezjach? Co Duch Święty do każdego z nas mówi? Jak na to wezwanie chcemy odpowiedzieć?

Zapraszam was do podzielenia się swoimi refleksjami na ten temat.

Uczmy się od siebie nawzajem.

Bądźmy dla siebie inspiracją.

Błogosławionego dnia!

Z Panem Bogiem,

Rafał

Drugi wniosek, z którym pozostaję to odpowiedź na pytanie kto jest odpowiedzialny, za to, że młodzi odchodzą od Kościoła. I tak jak w przypadku parafii za jej ożywienie odpowiada ks. Proboszcz (bo on otrzymał władzę aby parafią zarządzać) tak za młodzież i jej wiarę odpowiadamy my - rodzice. Bo to my mamy faktyczną władzę na tym jak dzieci wychowujemy. I nie jest żadnym, dla mnie jako rodzica, wytłumaczeniem, że obraz Kościoła, kreowany w mediach jest taki a nie inny, że coraz trudniej przyznać się do swojej wiary, i że to wszystko wpływa na to jak dzieci postrzegają Chrześcijan. Jeżeli ja będę żył Ewangelią, będą podążał za Jezusem, w praktyce każdego dnia świadczyć będę o wielkiej miłości jaką Pan nas ukochał, to wierzę, że moje dzieci, gdy przyjdzie czas na ich świadomy i samodzielny wybór - wybiorą Jezusa Chrystusa. I to jest moje podstawowe zadanie w Kościele. 

Z czym więc pozostaję po synodzie? Z wielką wdzięcznością za spotkania które się odbyły. Z poczuciem, że organizowanie kolejnych jednostkowych wydarzeń (takich jak piknik parafialny, pielgrzymki, spotkania synodalne czy rekolekcje zawierzenia Maryi) bez strategicznego pomysłu na całość nie przemienią punktu usługowego, jaką dla większości jest nasza parafia, w żywą wspólnotę wiary. I z nadzieją na nawrócenie ks. Proboszcza tak, by stał się gorliwym apostołem Jezusa Chrystusa. Z poczuciem, że tak jak ks. Proboszcz odpowiada za parafię i to żeby stała się prawdziwą wspólnotą, ja odpowiadam za przekazanie żywej wiary moim dzieciom. I nikt mnie w tej roli nie jest w stanie zastąpić.

Cieszę się, że mogłem napisać ten tekst. Uzmysłowił mi on co jest w tym momencie najważniejsze i na czym powinienem się skupić.

Amen.

Rafał